提到明朝太监和厂卫,内行恐怕第一时辰猜测的,恐怕都是魏忠贤、汪直、刘瑾等蠹国殃民之流,可是在明朝历史上,却有这样一位太监,他诚然官至司礼监秉笔、掌印,且执掌东厂,但在历史上名声却极好,以至身后还有百官自觉赶赴吊问、送葬,他就是明朝万积年间的大太监——陈矩。

因家贫自幼被选入宫,见证斗殴欢叫经世济民
陈矩,字万化,乃明朝北直隶安肃县东谈主。因为家谈缺乏,陈矩父母在其九岁那年,决定将其送入宫中找一条活路,陈矩因此于嘉靖二十六年(1547年)被选入宫,并被分拨在司礼监秉笔太监高忠部属。

自明孝宗朱佑樘弘治末年以来,由于明朝和鞑靼不绝交恶,明朝中断了与鞑靼的通商。嘉靖十一年(1532年)以后,俺答汗频年打法使臣,赶赴明朝但愿不详规复“通贡”,诚然俺答汗言辞恭顺、派头憨厚,但明世宗朱厚熜不仅拒绝了条件,还申斥边臣说“乃敢听信求贡诡言,辄骋浮词代为奏闻,殊为渎罔”。
酬酢技术不行,俺答汗便决定以武力迫使明朝就范,不时派兵南侵。嘉靖二十八年(1549年),俺答汗再度发兵掳掠宣府,并明确暗示“以求贡不得,故屡抢。许贡,当管制部落不犯边”,以至威迫明朝,若是不答理“通贡”,将要发兵褫夺京畿一带,成果仍被明世宗所拒。

嘉靖二十九年(1550年),俺答汗率十余万铁骑南下,掳掠明朝京师一带。其时,高忠不仅是秉笔太监,并且还免除提督京师十二团营,兼掌御马监印及提督硬汉四卫营,对京师安全和防务都负有紧迫包袱。
因此,当鞑靼雄兵威迫京师安全时,太监高忠也全副武装参与京师退守。此战,明朝主将仇鸾礼聘空室清野战略,听任俺答汗掳掠京郊,俺答汗围困京师三天,在饱掠之后荡袖而去。

此战明军诚然打的算不上何等果敢,但跟在高忠身边、年仅十二岁的陈矩却大受轰动,顶盔掼甲、交流儒兵的高忠更是在他心中留住了极为威武的形象。自此,陈矩欢叫要经世济民、治理国度,跟在高忠身边愈加经心学习,但愿有朝一日也能像高忠相同。
为东谈主清廉且能矫正缺点,因解决“妖书案”名声大噪
从嘉靖后期到万历早期,陈矩在宫中作念事的同期,也在留神寄望刘忻军国大事,更为艰巨的是,陈矩不仅地位、学识得以冉冉提高,其更是养成了为东谈主清廉、不敢造次的秉性。其时阉东谈主出门就业,大多作威作福、欺骗所在,陈矩却是清廉懒散,从不扰官害民。

万历二十六年(1598年),陈矩以司礼监秉笔太监掌管东厂,与内行印象中的东厂太监不同,在眼力了万历十年张居正死一火后的风浪幻化之后,陈矩不仅为东谈主合法、有度量,并且不详顾全大局,他遵照“祖先圭表,圣贤预料”八字真谛,关于那些刑部、镇抚司关押的犯官,也经常不详动手保全。
此外,陈矩还能不时进谏,匡正明神宗的转折。举例明神宗的嫡长女荣昌公主因与驸马吵架跑回皇宫,明神宗得知后相等恼怒,与陈矩商量要惩办相干表里大臣,陈矩却劝阻明神宗不消为这种香闺小事大动斗殴,最终仅仅让驸马杨元春到国子监学习礼节,便减轻了结了这段风浪。

万历三十一年(1603年)十一月甲子日,朝房和勋臣国戚在早晨皆收到了一份匿名的《续忧危议》,暗示明神宗宠妃郑贵妃与大学士朱赓、兵部尚书王世扬、三边总督李汶、保定巡抚孙玮、少卿张养志、锦衣都督王之桢等贪心攀附更换太子。明神宗得知后震怒,大喊陈矩和锦衣卫鼎力搜捕,捉拿制造妖书之东谈主,这即是闻名的“妖书案”。
一时辰,侦缉的校尉遍布京城,弄得东谈主心惶惑,多数官员遇到负担,更有企图借机打击异己,纷纷托陈矩赞理坑害敌手,但皆被陈矩拒绝。
不久,百户蒋臣逮捕了顺天生员皦生光,皦生光曾伪造巨贾包继志的诗,其中有“郑主乘黄屋”之语,企图欺骗郑贵妃昆玉和包继志。皦生光到案后,诚然遇到酷刑拷打,却执意不承认“妖书”之事。陈矩以为,其前次伪造诗句也曾弥漫判正法刑,且若是“妖书案”不可飞速了案,例必瓜葛更多东谈主,于是对峙将皦生光定为“妖书案”主谋,判处杀人如麻正法。

陈矩关于“妖书案”的处理,无疑是其识大体、顾大局的典型施展,不仅使得沈鲤、郭正域、周嘉庆和统共被负担之东谈主都备脱手成春,也防护了事态进一步扩大,导致社会纪律遭到摧毁。也恰是因为此案,让许多意志和不料志他的官员,都对其十分钦佩。
善于保全君德和爱戴大臣,身后百官自觉吊问送葬
万历三十三年(1605年),陈矩以掌东厂兼掌司礼监印,集纠政、监察大权于寂然,即使在阉东谈主权势极大的明朝,这亦然极为少有的。可是即使如斯,陈矩依然莫得花费权利,而是力争修订缺点缺失。

万历三十四年(1606年),云南发生民变,杀死了贪酷虐民的矿税使杨荣,明神宗震怒,命东谈主严查变乱情况,命令逮捕父母官员入京师受审。在首辅沈一贯请假的情况下,阁臣沈鲤找到陈矩商量,陈矩于是密奏明神宗,“大臣大多免除圭表,但部属东谈主未免无知滋事。若是一齐懊恼于父母官员,派缇骑前去逮捕,就怕阶梯远处,弄得东谈主心惶惑,反而不当”,最终平息了这场山地风浪。
同庚,陈矩主理大审,御史曹学程因谏阻封日本酋关白之事被判正法刑,也曾入狱近十年,时间虽有不少大臣苦求赦免,但都被天子驳回。此次,又有东谈主苦求陈矩开释了他,陈矩诚然迎面给予了拒绝,但过后却又高明向天子求情,论说曹学程的冤枉,最终赦免了他的死刑。

陈矩不仅为东谈主辞谢,并且极善于保全君德和爱戴大臣,因此不仅深受明神宗重用,并且极受外廷大臣珍爱。纵不雅东厂建筑两百多年间,陈矩执掌的这段时期,乃是东厂抓捕东谈主数最少,京师纪律最为自由的一段时期。
万历三十五年(1607年),陈矩在内直房危坐死一火,以立棺像僧东谈主那样,安葬于香山慈感庵旁生前购得的坟场。明神宗赐谕祭九坛,祠额题为“清忠”,并颁布了保护祠和墓的大喊,文武百官皆亲临吊问,大学士朱赓、李廷机、叶向高级东谈主更是躬行在棺前祭奠,而为其送葬之东谈主以至堵塞了谈路。